【非我族类虽远必诛的出处】“非我族类，虽远必诛”是一句具有浓厚历史色彩和文化内涵的成语，常被用来表达对异族或不同群体的警惕与排斥。这句话虽然在现代语境中有时被误解为极端民族主义的体现，但在其原始出处中，更多是出于一种政治策略与军事防御的考量。
一、原文出处
该句最早出自《左传·成公四年》：
> “非我族类，其心必异；戎狄之民，不率天命，未可亲也。”
不过，“非我族类，虽远必诛”这一完整说法，并非直接出自《左传》，而是后人根据类似思想内容进行提炼、概括而成。
更接近的表述出现在《左传·昭公元年》中：
> “非我族类，其心必异；非我宗姓，其心必异。”
而“虽远必诛”的说法，则可能受到《汉书·陈汤传》中“明犯强汉者，虽远必诛”这一著名口号的影响。虽然两者语义略有不同，但都体现了对异族或敌人的强硬态度。
二、含义解析
| 词语 | 含义 |
| 非我族类 | 指不属于同一族群或血缘关系的人 |
| 虽远必诛 | 即使相距很远，也要加以讨伐或惩罚 |
整句话的意思是：不是我们同族的人，即使距离再远，也必须予以消灭或驱逐。这种观点在古代常用于强调民族认同、边疆防御以及对外政策。
三、历史背景与使用情况
| 时期 | 使用情况 | 说明 |
| 春秋战国 | 初步出现 | 多用于诸侯国之间的外交与战争策略 |
| 汉代 | 广泛流传 | 如“明犯强汉者，虽远必诛”成为汉朝对外扩张的口号 |
| 唐宋以后 | 文化融合 | 随着民族融合加深，此语逐渐淡化，多用于文学作品 |
| 现代 | 争议性增强 | 被部分人用作民族主义的依据，也引发对其合理性的讨论 |
四、总结
“非我族类，虽远必诛”虽源于古代文献，但其具体表述并非出自某一部经典著作，而是后人对古代思想的一种归纳与升华。它反映了古代社会对“内”与“外”、“我族”与“他族”的界限划分，同时也体现了当时的政治与军事思维。随着时代发展，这一说法的适用性和合理性也在不断被重新审视。
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《左传》及后世文献综合演变而来 |
| 含义 | 对非同类者的强烈排斥与防范 |
| 历史背景 | 春秋至汉代，用于边疆防御与民族认同 |
| 现代意义 | 既有历史价值，也有争议性解读 |
如需进一步探讨该语句在不同历史时期的演变或其在现代语境中的应用，欢迎继续提问。