【前赤壁赋原文及翻译】《前赤壁赋》是北宋文学家苏轼于公元1082年（元丰五年）在黄州贬所所作的一篇散文，属于其“赤壁三咏”之一。文章以游江夜景为背景，借景抒情，表达了作者对人生无常、自然永恒的感悟，同时也展现了他豁达超脱的人生态度。
一、
《前赤壁赋》通过描绘月夜泛舟赤壁的情景，引出了作者对历史兴亡、人生短暂的感慨，并通过对自然景色的描写，表达出一种超然物外、顺应自然的思想。文中既有对现实的无奈，也有对精神自由的追求，体现了苏轼在逆境中依然保持乐观与豁达的心态。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 | 壬戌年的秋天，七月十六日，我与客人乘船在赤壁下游览。 |
| 清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 | 清风缓缓吹来，水面平静无波。举起酒杯邀请客人，吟诵《明月》之诗，歌唱《窈窕》之章。 |
| 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 | 不久，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。 |
| 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 | 白茫茫的雾气弥漫江面，水光与天色相接。任凭小舟随波漂流，仿佛置身于浩瀚无边的天地之间。 |
| 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 | 江水浩荡，如同乘风凌空，不知停在哪里；轻飘飘地好像脱离尘世，升仙而去。 |
| 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。 | 于是我们喝酒非常高兴，敲着船舷唱起歌来。 |
| 歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” | 歌道：“桂木的船桨啊，兰木的船桨，划破清澈的水面，追逐流动的月光。我的心情多么渺远，遥望美人啊，她在天的那一方。” |
| 客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 | 有客人吹奏洞箫，随着歌声应和。那声音呜呜的，像哀怨，像思念，像哭泣，像倾诉，余音绵延不断。 |
| 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 | 使深谷中的蛟龙起舞，让孤舟上的寡妇落泪。 |
| 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？” | 我神色变得严肃，整理衣襟端坐，问客人说：“为什么会这样呢？” |
| 客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？” | 客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西望见夏口，向东望见武昌，山河环绕，郁郁葱葱，这不就是曹操被周瑜所困的地方吗？” |
| 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？ | 当他攻破荆州，攻下江陵，顺江而东的时候，战船千里，旗帜遮天，斟酒于江边，横矛赋诗，本来是一代英雄，如今又在哪里呢？ |
| 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 | 况且我和你在江边打渔砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友，驾一叶小舟，举着葫芦酒杯互相劝饮。我们就像蜉蝣一样寄居在天地之间，渺小得像大海中的一粒米。 |
| 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” | 可悲的是我的生命短暂，羡慕长江的无穷无尽。想邀飞仙一同遨游，抱着明月长久相伴。但这种愿望难以实现，只能把遗憾寄托在悲凉的风中。 |
| 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！” | 我说：“你可知道水和月的道理吗？流水虽然不断流淌，却从未真正离去；月亮虽有圆缺，但终究不会增减。如果从变化的角度看，天地间的一切都在瞬间改变；如果从不变的角度看，万物和我都永无尽头，又何必羡慕呢！” |
| 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” | 况且天地之间，万物各有归属，如果不是我所有的，即使一丝一毫也不应索取。只有江上的清风，山间的明月，耳朵听到便成为声音，眼睛看到便成为景色，取之不尽，用之不竭。这是大自然无穷的宝藏，也是你我共同享受的。 |
三、结语
《前赤壁赋》不仅是一篇优美的散文，更是一篇哲理深刻的文学作品。它通过自然景象的描写，引导读者思考人生的意义与价值，体现了苏轼在困境中依然保持豁达胸怀的精神境界。全文语言优美，意境深远，是中国古代文学中的经典之作。