【韩非子五蠹原文】《韩非子·五蠹》是战国时期法家代表人物韩非所著《韩非子》中的一篇重要文章，主要探讨了当时社会中存在的五种“蠹”（即危害国家、破坏法度的有害之人）。韩非认为，这五种人严重阻碍了国家的治理和发展，因此主张必须加以清除。
一、
《五蠹》一文围绕“五蠹”展开论述，指出这五类人分别是：
1. 儒生：以古为师，不切实际，不事生产。
2. 游侠：结党营私，扰乱秩序。
3. 言谈之士：空谈理论，不务实际。
4. 工商之民：从事商业和手工业，不事农耕。
5. 贵族子弟：依仗权势，不思进取。
韩非认为，这些人都不是国家的栋梁之才，反而成为国家衰败的根源。他强调治国应以法为本，重农抑商，严惩奸邪，才能实现富国强兵的目标。
二、表格展示
| 序号 | 类别 | 具体描述 | 韩非观点 |
| 1 | 儒生 | 崇尚古代礼制，不事生产，只知空谈仁义道德 | 无益于国家，应淘汰 |
| 2 | 游侠 | 结党成派，行侠仗义，但破坏社会秩序 | 损害法律权威，应禁止 |
| 3 | 言谈之士 | 空谈百家学说，不务实，不参与国家治理 | 不利于国家发展，应排斥 |
| 4 | 工商之民 | 从事工商业，不事农耕，影响国家粮食安全 | 重农抑商，应限制 |
| 5 | 贵族子弟 | 依靠祖先功勋，不劳而获，缺乏进取心 | 滋生腐败，应削弱其特权 |
三、结语
《五蠹》不仅是韩非对当时社会问题的深刻剖析，也反映了法家思想的核心——以法治国、重农抑商、打击腐朽势力。虽然文中对某些群体的批判较为激烈，但从历史角度看，这种思想在当时具有一定的现实意义，也为后来的秦朝统一提供了理论依据。
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